Mehmet DEMİRTAŞ^a

Yirminci yüzyılın yetiştirdiği en önemli İslam düşünürlerinden olan Nurettin Topçu ve Aliya İzzetbegoviç’in hayatı ve ilmi kişiliğinde dinin ne tür bir değere karşılık geldiği, onların düşünce sistemlerini anlayabilmemiz açısından önem arz etmektedir. Bu iki bilge karakter, farklı coğrafyada yaşamış olsalar da onlar, içinde bulundukları toplumun buhranlı durumundan edindikleri tecrübeleri düşünce sistemlerine yansıtmışlardır. Bu anlamda din ve felsefe anlayışına kendine has bir anlam vererek bu düşüncelerini isyan, hareket ve irade olmak üzere üç ana kavrama dayandıran Nurettin Topçu’nun İslam, ahlak, iman, dindarlık, özgürlük vb konular hakkındaki düşünceleriyle, tutucu ve modernistlere karşı yenilikçilik fikri ile üçüncü yol fikrini ortaya koyan Aliya İzzetbegoviç’in din hakkındaki görüşleri karşılaştırmalı bir şekilde çoğunlukla da İslam merkezinde bu makale boyunca ele alınmaya çalışılacaktır.

What kind of value religion corresponds to in the life and scientific personality of Nurettin Topçu and Aliya Izzetbegovic, who are the most important Islamic thinkers of the twentieth century, is important for us to understand their thought systems. Although these two wise characters lived in different geographies, they reflected their experiences from the depressed state of the society they lived in to their thought systems. In this sense, Nurettin Topçu, who gives a unique meaning to the understanding of religion and philosophy and bases these thoughts on three main concepts as rebellion, movement and will, with his thoughts on Islam, morality, faith, piety, freedom, etc., and the idea of innovation against conservative and modernists. Throughout this article, Aliya Izetbegovic's views on religion, who put forward the idea of the third way, will be discussed in a comparative way, mostly in the center of Islam.