Bu çalışmada İslam felsefesi içinde yetişmiş filozoflardan Ebû Zeyd el-Belhî’nin kaleme aldığı ve Türkçeye “Beden ve Ruh Sağlığı” olarak tercüme edilen “Mesâlihu’l-Ebdân ve’l-Enfûs” adlı eserinde or-taya koyduğu sağlık tavsiyeleri üzerinde durulacaktır. Filozof, bu eserinde ortaya koyduğu sağlık tavsi-yelerini iki ana başlık altında ele almıştır. Bunlardan birincisi hasta olmamak için alınması gereken ön-lemler olarak ifade edebileceğimiz koruyucu hekimliktir. Koruyucu hekimliğe rağmen insanların hasta olması durumunda da uygulanması gereken tedavi yöntemlerini de bu bölümde ele almıştır. İkinci bö-lümde ise ruh sağlığı olarak ifade edilen öfke, korku, vesvese ve iç konuşma ile üzüntünün nedenleri üzerinde durmuştur. Ayrıca kaybedilen ruh sağlığının tekrar nasıl kazanılacağı konusu da ele alınmıştır. Belhî’nin hem vücut sağlığı üzerine ve hem de ruh sağlığı üzerine ortaya koyduğu görüşleri çerçevesinde kendinden önce yaşamış ve özellikle ruh sağlığı alanında eser vermiş olan Ebû Bekir er-Râzî’nin kaleme aldığı et-Tıbbu’r-Rûhânî adlı eseri ile Kindî’nin yazdığı “Defu’l-Ahzân” adlı eserlerinde ifade ettikleri tavsiyeleri de göz önünde bulundurularak kıyaslamalar yapılacaktır. Ayrıca çalışmada Belhî’nin hem koruyucu hekimlik hem de ruh sağlığı açısından ortaya koyduğu görüşlerinin bu dönemde geçerli olup olmadığı araştırılacak ve isabet ettiği konular ile bu gün artık doğru kabul edilmeyen görüşleri de ortaya konulmaya çalışılacaktır. Çalışmanın sonuç bölümünde de genel bir değerlendirme yapılarak Belhî’nin görüşlerinin tutarlı olup olmadığı ortaya konulmaya çalışılacaktır.

In this study, the health recommendations of Abu Zayd al-Balkhi, one of the philosophers trained in Islamic philosophy, in his work titled "Mesalihu'l-Ebdan ve'l-Enfus," written and translated into Turkish as Body and Mental Health, will be emphasized. The philosopher has dealt with the health recommendations he put forward in this work under two main headings. The first is preventive medi-cine, which we can express as the measures not to be sick. In this section, treatment methods that should be applied in case people are sick despite preventive medicine are also discussed. In the second part, he focused on the causes of anger, fear, vehement, inner speech, and sadness expressed as mental health. In addition, the issue of how to regain lost mental health was also discussed. Within the frame-work of Balkhi's views on both physical health and mental health, comparisons will be made with the work of Abu Bakr Razi. He lived before al-Balkhi and wrote books, especially on mental health, and the recommendations expressed by Kindi in his works "Defu Al-Ahsan." In addition, the study will investi-gate the current equivalents of Belhi's views in terms of preventive medicine and mental health, and the issues he has hit and his views that are no longer accepted as true today will be tried to be revealed. In the conclusion section of the study, a general evaluation will be made to determine whether Balkhi's views are consistent.